Período Thonburi (1767-1782)
Neste período o Muay Thai passa a ser naturalmente o esporte preferido do povo mesmo em tempos de paz. Nesta época, cada aldeia organizava combates e tinha os seus próprios campeões. Os lutadores que competiam uns com os outros combinavam previamente quais seriam as regras pelas quais se regia a luta, na época não havia nenhum conjunto de regra ou peso determinado. O momento mais marcante deste período foi a história de Nai Khanom Thom.
O nome de Nai Khanom Thom é conhecido por todos os tailandeses e a sua figura estilizada é o símbolo da Federação Internacional de Muay Thai (I.M.T.A). Em 1774 Nai Khanom Thom era um prisioneiro de guerra dos birmaneses, capturado durante o saque à antiga capital da Tailândia, Ayudhaya. Durante uma viagem do Rei birmanês, Mangra, que se tinha deslocado a Rangún para presidir uma cerimônia religiosa cruzou-se com um torneio de artes marciais. Os birmaneses tinham, e têm, uma forma de luta própria, relativamente semelhante ao Muay Thai, chamada Parma. O Parma caracteriza-se por não fazer uso de qualquer proteção. Nem luvas, nem protetor bocal, nem coquilha, e baseia-se sobretudo nos punhos como instrumento ofensivo. O Rei Mangra, um adepto de luta, quis avaliar a fama dos tailandeses e mandou chamar o melhor lutador Thai que se encontrava prisioneiro para enfrentar a elite dos seus pugilistas.
Neste período o Muay Thai passa a ser naturalmente o esporte preferido do povo mesmo em tempos de paz. Nesta época, cada aldeia organizava combates e tinha os seus próprios campeões. Os lutadores que competiam uns com os outros combinavam previamente quais seriam as regras pelas quais se regia a luta, na época não havia nenhum conjunto de regra ou peso determinado. O momento mais marcante deste período foi a história de Nai Khanom Thom.
O nome de Nai Khanom Thom é conhecido por todos os tailandeses e a sua figura estilizada é o símbolo da Federação Internacional de Muay Thai (I.M.T.A). Em 1774 Nai Khanom Thom era um prisioneiro de guerra dos birmaneses, capturado durante o saque à antiga capital da Tailândia, Ayudhaya. Durante uma viagem do Rei birmanês, Mangra, que se tinha deslocado a Rangún para presidir uma cerimônia religiosa cruzou-se com um torneio de artes marciais. Os birmaneses tinham, e têm, uma forma de luta própria, relativamente semelhante ao Muay Thai, chamada Parma. O Parma caracteriza-se por não fazer uso de qualquer proteção. Nem luvas, nem protetor bocal, nem coquilha, e baseia-se sobretudo nos punhos como instrumento ofensivo. O Rei Mangra, um adepto de luta, quis avaliar a fama dos tailandeses e mandou chamar o melhor lutador Thai que se encontrava prisioneiro para enfrentar a elite dos seus pugilistas.
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| Representação de Nai Khanom Thom |
Nai Khanom Thom foi a escolha entre os prisioneiros tailandeses. Tratava-se de uma luta de morte e a área de luta era delimitada por um cerco de militares birmaneses. Nai Khanom Thom enfrentou os campeões birmaneses, sem pausa, um atrás do outro e venceu-os todos. Os dez melhores do reino birmanês. O Rei Mangra ficou fascinado com o lutador Thai e concedeu-lhe a liberdade. Assim, Nai Khanom Thom voltou à sua pátria onde foi recebido como um herói. Este lutador ilustra os atributos do Muay Thai, uma vontade de vencer implacável, técnica mortal e habilidade adquirida através de longos anos de treino duro ao serviço da lealdade e honra. Desde então, todos os dias 17 de Março, os membros da comunidade Muay Thai homenageiam Nai Khanom Thom. Este é o dia nacional do Muay Thai, dia em que se presta homenagem a todos os envolvidos no Muay Thai tanto no presente como no passado.
Depois da Birmânia ter tomado Ayudhaya, o Rei tailandês reuniu o máximo de guerreiros tailandeses que conseguiu para proteger o país e a família real de futuras invasões. O treino do Muay Thai continuou a acontecer como no passado, mas algumas coisas começaram a mudar. Devido à forma como as batalhas começaram a ser travadas, o Muay Thai começou a ser usado cada vez menos em combate. Em vez disso, o Muay Thai começou a estar cada vez mais presente nas celebrações dos templos e durante os festivais de passagem de ano. Foi também nesta altura que o Muay Thai começou a ganhar estrutura. Os assaltos foram introduzidos, o ringue começou a tomar forma (cordas eram amarradas sob a forma de um quadrado), e os lutadores começaram a usar proteção para as mãos. No entanto, houveram problemas com os métodos para cronometrar o tempo dos assaltos. Cascas de coco eram furadas e colocada água dentro das mesmas, quando elas esvaziassem o assalto terminava. Obviamente, a duração do assalto nunca era a mesma. Além disso não havia um número definido de assaltos. Os lutadores lutavam até que um deles desistisse.
Mas, já começa nesse período a transformação do Muay Thai para um Arte com regras e limites mais estabelecidos.
OBS: TEXTO RETIRADO DA REVISTA MUAY THAI EM FOCO N° 2
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